Štioci moji, pretpostavljam da ste primjetili da je lito ove 2025. proteklo u znaku tri slova T kod Rvata: TOMISLAV, TUĐMAN i TOMSON. A i kod slavena, jugoslavena, globalista – titoista je lito, kao i cila ova godina, također protekla u znaku slova T – Tito. Njegovi sljedbenici ne mogu bez tog u svitu poznatog zločinca ni 45 godina poslije njegove smrti. Nažalost.
Tisuću i stota godišnjica krunidbe velikog rvackog kralja Tomislava na Duvanjskom polju obilježena je ovog lita, između ostalog, i glazbeno scenskim prikazom, oratorijem, i u TG i u ZG. Prije 100 godina ta obljetnica je bila i masovnija i svečanija po svoj Tomislavovoj kraljevini, današnjoj RH i BiH. Zašto je tako drugovi globalisti, mahom bivši komunisti?
Duvnjaci moji, tribalo je i ove godine ponovo izvesti i oratorij posvećen prvom poznatom rvackom kralju, Budimiru, kojem je 753. godine u tvrđavi na slavnom brdu Lib, iznad današnjeg Borčana, papin legat darovao krunu, žezlo i sablju. Te kraljevske insignije su išle od glave do glave naših kraljeva, ali Tomislav je iste darove dobio i od bizantskog cara, kao znak zahvale za obranu Bizanta od bugarske najezde. Inače, naša rvacka povist stoljećima je obilježavana sporazumima i nesporazumima Rima i Carigrada. Zar je danas drugačije? Takav nam je geopolitički položaj.
Koje sve nepismene, glupe izjave i tekstove nismo čuli od titoista u ovoj Tomislavovoj obljetnici. Nakon što su jedva priznali da je postojao, misto krunidbe su mu neki kvazistručnjaci preselili čak u nekadašnji crnogorski Titograd. A nadbiskup sarajevski je nedavno u Tomislavgradu, zajedno sa svim BH biskupima, više slavio sabore Pape Ivana X u Splitu 925. i 928. nego krunidbu kralja Tomislava; a velikog Grgura Ninskog čak nije ni spomenuo u propovidima. Sva spomenuta ponašanja bila su u duhu jugoslavenskog nauka povjesničara Šišića i Račkog. Za njih povjesničari Klaić, Smičiklas, Mandić… kao da nisu ni postojali. Jugoslaveni, do kada ćete biti slaveni i kada ćete opet biti barem malo Rvati? Titoisti se nisu nimalo izmjenili; iako sada malo drugačije govore, u duši su i dalje isti.
Još nijedna rvacka čelna politička vlast u našoj povisti nije dosegla razinu političke pismenost Tomislava i Grgura, a o vojničkim vještinama i hrabrosti da i ne govorimo. Tomislav suvereni i Grgur autokefalni su dva zaglavna kamena rvacke Države i Crkve; poslije njih je sve nadogradnja.
A da Tomislava nije bilo, ne bi bilo ni Tuđmana. Tuđman je u nekoliko navrata reko da nikad ne bi obnovio državu Rvacku da mu se u tom naumu nisu pridružili ustaški i domobranski sinovi, vjerni poštovatelji našeg kralja Tomislava. Današnju našu državu su stvorili najviše oni koji su bili za dom spremni. Ko je toliko rabar, lud i pokvaren da nam o 30. godišnjici oslobođenja od četničke okupacije, u 30. godini od veličanstvene Oluje, zabrani tako se pozdravljati? Kakve veze ima to što su se i Pavelićeve ustaše tako pozdravljale, pa zar se oni nisu borili za Rvacku? Sve dok se taj sveti pozdrav ne mogne bez kazne javno izgovarati, štioci moji shvatite, rvacki narod je pod okupacijom. Tim podlim uljezima u rvacku vlast smeta čak i rvacki nacionalni barjak (svejedno s prvim bilim, srebrenim ili crvenim poljem), ali im ne smeta crvena petokraka. Petokraka sa pet pera, to je značka svih rvackih dezertera.
Davno sam napiso da bi Tuđman zbog svoje kadrovske politike mogo izgubit glavu a mi državu; njega je Svevišnji pozvo na raport za sva dobra i loša dila koja je učinio, a kadrovi koje je on iza sebe ostavio iz dana u dan rastaču državu Rvacku kao sunce snig na Čvrsnici. Štioci moji, vrime je za nevrime prema zlu koje su nam učinili naši izdajnici i međunarodne mutikaše. Uz sva dobra dila koja su u zadnjih 30 godina naše Države učinjena, nečasno je nepriznati da smo postali kolonija Eunije i Merike; od države su nam ostali samo obrisi. Ko to ne vidi ili je lud ili se pravi lud. Opet ponavljam: Spasi nas Bože i od nas.
Za života slavni rvacki pjevač, Marko Perković Tomson, je to dobro uočio i opjevao u svojim pismama, budnicama kakve nisu viđene od guslarskih pisama u čuvenom Kačićevu pismaru. Tomsonove pisme su sociološka analiza društvenog i političkog stanja rvacke Države i naroda. Nije slučajno došlo na njegov koncert priko pola milijuna, mahom mladih ljudi, slušat ga 5. srpnja u Zagrebu i 4. kolovoza priko 150 tisuća u Sinju. Tomson, branitelj, kao da nam želi reći: nije ovo država za kakvu smo se borili. Ako neko ne zna šta je bilo prije 30 godina, neka svaki dan pomalo sluša njegove stare i nove pisme, pa će saznati pravu istinu. Drago mi je da su udbokosovski čelnici u našoj policiji dopustili da Tomson tako piva kako piva, ali sam i zabrinut zbog njihovih izjava poslije Tomsonova koncerta, jer koga su zmije klale i gušterice se boji. Oni koji nisu spremni za dom i za domovinu život dati ušli su u sve pore naše vlasti. To su primjetili i mnogobrojni Tomsonovi štovatelji; zato pivajuć zapravo prosvjeduju protiv odnosa rvacke vlasti, vlasti u Rvata, prema svemu što nam je sveto i od čega živimo. Zaustavi se antirvacki vitre poručuje i Tomson i njegove pristaše.
Dragi mladi prijatelji, i vi stariji, koji niste izgubili volju za životom, udružite se, svi zajedno, i uzmite u svoje ruke vlast koja je oteta vašim očevima, braniteljima i stvarateljima rvacke Rvacke prije nego ona postane globalističko vježbalište za svaki blud, kriminal i nemoral. Prijatelji moji, oslobodili smo, koliko god nam je bilo dopušteno, Rvacku izvana, nemojmo biti pasivni promatrači, oslobodimo je i iznutra. Sad ili ikad. Dokažimo da smo spremni i za dom i za domovinu i za sve što nam je (sloboda, vira, obitelj) od prapovisti sveto. Pomizi nam Bože! Živila suverena, maksimalno samostalna i nezavisna država Rvacka!
Zagreb, 21. kolovoza 2025. B a r i š a