Na dana\u0161ni blagdan, na Bo\u017ei\u0107, smo imali prigodu poslu\u0161ati Ivanov Prolog, veli\u010danje logosa, rije\u010di, i povezivanje Isusa s rije\u010dju.<\/p>\n
Ivan Evan\u0111elist, teolog koji je u kasnoj \u017eivotnoj dobi pisao svoje Evan\u0111elje i davao mu dodatne zna\u010dajke, osim oni narativnih. U starijoj dobi je pisac ve\u0107 bio skoro oslijepio, \u017eivio je manje vi\u0161e usamljen na nekom vjetrovitom otoku i pisao, pisao. Njegov najve\u0107i problem je poznat svakom piscu: to je pitanje kako zapo\u010deti prvu re\u010denicu. Kad ima\u0161 prvu onda je sve drugo lagano. To je i Ivanov problem dok ispod masline u predve\u010derje trga ve\u0107 sedmi papirus jer mu se po\u010detak ne svi\u0111a.<\/p>\n
I onda mu do\u0111e prijatelj seljak, gleda ga kako se mu\u010di, trga napisano i ljutito \u0161eta gore dolje. Vidjev\u0161i ga pita ga u \u010demu je problem, a Ivan mu veli da nema prve rije\u010di.<\/p>\n
\u010cim je to izustio palo mu je na pamet. Da, prva rije\u010d. Logos mora biti na po\u010detku jer bez njega nema ni pisanja o spasenju.<\/p>\n
Mudri Ivan pred praznim listom pergamenta i doku\u010duje \u0161to stavit kao po\u010detak, kako zapo\u010deti pri\u010du o Isusu, kako tu pri\u010du napuniti teolo\u0161kim porukama i pokazati da je Isus Krist Bo\u017eji sin. Ne mora \u010dak ni izmi\u0161ljati jer je na\u010ditan i zna da u starim tekstovima ima lijepih oda o ljudskoj i Bo\u017ejoj rije\u010di. Oni ih uzima i komponira svoju poruku, svoje Evan\u0111elje koje po\u010dinje fantasti\u010dnom re\u010denicom:<\/p>\n
Na po\u010detku bija\u0161e rije\u010d!<\/p>\n
Dovoljna je samo ova re\u010denica da o njoj promi\u0161ljamo u svakom mogu\u0107em kontekstu.<\/p>\n
Mo\u017eemo rije\u010d shvatiti kao obe\u0107anje. Bog je dao svoju rije\u010d koju ne pori\u010de i poslao nam je Spasitelja.<\/p>\n
Danas je Bo\u017ei\u0107, rije\u010d Bo\u017eja se ispunila, Bog je odr\u017eao obe\u0107anje, odr\u017eao je rije\u010d, nije prekr\u0161io zadanu rije\u010d.<\/p>\n
Tako je rije\u010d kao po\u010detk svega. Bo\u017eja rije\u010d, o kojoj nam Ivan govori, je postala tijelo i dala se za na\u0161e spasenje.<\/p>\n
Kad \u010ditamo Ivanov prolog name\u0107e nam se odmah razmi\u0161ljanje o va\u017enosti rije\u010di i njezinoj snazi u ljudskom \u017eivotu i samom poimanju \u010dovjeka.<\/p>\n
Ivan zna sve o snazi rije\u010di, uostalom i on je vjerojatno dugo slu\u0161ao U\u010ditelja kako govori. Upijao je njegove rije\u010di su usana i promijenio se svijet.<\/p>\n
On i tada osje\u0107a i zna da vlastodr\u0161ci najprije poku\u0161avaju u\u0161utkati, zabraniti rije\u010d. Zar kr\u0161\u0107anima nije zabranjeno javno propovijedanje? Rije\u010d ima mo\u0107 koja je te\u0161ko pojmljiva. U rije\u010dima se krije snaga duha i veli\u010dina razmi\u0161ljanja. Rije\u010d \u010dini \u010dovjeka razli\u010ditim od \u017eivotinja. \u010covjek je u stanju svoje osje\u0107aje, predvi\u0111anja, razmi\u0161ljanja, i planove, a ne samo potrebe, izraziti rije\u010dima.
\nRije\u010di mogu ubijati, one mogu biti psovka i molitva, mogu u\u010diniti svijet druga\u010dijim. Rije\u010dima djeci pri\u010damo o svijetu koji ne postoji, a ona kroz bajku stvaraju svoj konstrukt svijeta i moralnih okvira. Rije\u010dima se zavodi i nare\u0111uju ubojstva, rije\u010dima ka\u017eemo da nekog volimo ili ga mrzimo, rije\u010dima opisujemo stanja duha i osje\u0107aje.<\/p>\n
Kad potonemo duboko i osje\u0107amo se ostavljenima, jedna lijepa rije\u010d nas mo\u017ee dignuti i ohrabriti, izvesti na put \u017eivota. Rije\u010dima crtamo i pi\u0161emo, njima govorimo protiv nepravde i zala\u017eemo se za pravdu. Rije\u010di nas povezuju i kad smo daleko, one nam daju osje\u0107aj ljubavi i kad netko nije blizu. Rije\u010d ima mo\u0107 daljinskog djelovanja i topline koju osje\u0107amo u glasu.<\/p>\n
O rije\u010dima i jeziku nije mogu\u0107e napisati ne\u0161to gotovo jer jezik se razvija, on svako malo postaje stvarnost u na\u0161im mislima, srcima ili \u017eivotu. Rije\u010d je stalni tok ljudskih nada, osje\u0107aja, \u017eelja i planova.<\/p>\n
Dana\u0161nje Evan\u0111elje nam poru\u010duje da je rije\u010d po\u010detak svega i da je ona toliko sna\u017ena da je promijenila sudbinu \u010dovje\u010danstva. Bo\u017eja rije\u010d je postalo tijelo, ona je za nas ro\u0111ena, a mi se toga danas sije\u0107amo i slavimo.<\/p>\n
Rije\u010d u svim religijama ima posbno zna\u010denje, ne samo u kr\u0161\u0107anstvu, ali je u kr\u0161\u0107anstvu ona postala vi\u0161e od puke poruke i obveze, ona je postala Tijelo i time se pretvorila u na\u0161e spasenje. Bog nam je da svoju rije\u010d i spasio nas.
\nPoruka koju bih ja danas is\u010ditao je konkretna, a ti\u010de se na\u0161e odgovornosti da koristimo rije\u010d, da se usudimo rije\u010di dati ono mjesto o kojem govori Ivan, prvo mijesto.<\/p>\n
Kako \u010desto \u010dujemo da nema korsti od rije\u010di i da nam trebaju djela. \u010cesto. Rije\u010d bez djela bi bila prazna, jer rije\u010d mora postati djelo, mora postati tijelo, mora se utjeloviti, mora nas obuhvatiti i promijeniti, ali na samom o\u010detku bija\u0161e rije\u010d.<\/p>\n
Nekada mislimo da na\u0161e rije\u010di nemaju u\u010dinka, nekada nas optu\u017euju da samo piskaramo, da samo govorimo, al zar nam Ivan danas ne pokazuje svu va\u017enost rije\u010di?<\/p>\n
Rije\u010d, slobodna rije\u010d, je bila u diktaturama progonjena i zabranjivana jer je opasna za one koji su protiv \u010dovjeka. Kad u\u0161utka\u0161 \u010dovjeka onda je on skoro mrtav.<\/p>\n
Ivan nam danas ka\u017ee da je rije\u010d na po\u010detku, da od nje po\u010dinje.<\/p>\n
Zato ne zanemarimo snagu rije\u010di. One mogu uzdignuti, donijeti sre\u0107u i ljubav, otkriti novi svijet i nove nade. Rije\u010di mogu sru\u0161iti nepravdu i omogu\u0107iti pravdu. Rije\u010di mogu donijeti ljubav, ali i mr\u017enju, poticati nepravdu i zlo, u\u010diniti svijet gorim.<\/p>\n
Na nama je da prihvatimo najve\u0107i Bo\u017eji dar, rije\u010d, logos, i da nam taj dar bude blagoslov, a ne prokletstvo.<\/p>\n
Bog je dao svoju rije\u010d \u010dvojeku i nije ju zaboravio, nije se dao u\u0161utkati, nego je Njegova rije\u010d postala tijelo i po njoj smo spa\u0161eni.<\/p>\n
Zato se ne dajmo u\u0161utkati. Govorimo o onomu \u0161to smo osjetili i u \u0161to vjerujemo.<\/p>\n
Kao \u0161to su pastiri pri\u010dali o Isusu i \u017eene o Njegovom uskrsnu\u0107u, tako i mi budimo hrabri kad nas \u017eele u\u0161utkati, budimo pozitivni kad od nas o\u010dekuju pomo\u0107 i ne sumnjajmo u snagu rije\u010di.<\/p>\n
<\/p>\n
Tekst: Vinko Vukadin<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na dana\u0161ni blagdan, na Bo\u017ei\u0107, smo imali prigodu poslu\u0161ati Ivanov Prolog, veli\u010danje logosa, rije\u010di, i povezivanje Isusa s rije\u010dju. Ivan Evan\u0111elist, teolog koji je u kasnoj \u017eivotnoj dobi pisao svoje Evan\u0111elje i davao mu dodatne zna\u010dajke, osim oni narativnih. U … pro\u010ditajte vi\u0161e<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":29418,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"kt_blocks_editor_width":"","footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29417"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29417"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29420,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29417\/revisions\/29420"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}