Dok smo, rodijak Iko i ja, \u0161tioci moji, ulazili u omiljeni nam kafi\u0107, za svoj stol nas pozva susjed Liberal. Nismo ni sili po\u0161teno, a on nas upita: – Postite li vi ljudi u ovoj korizmi, jeste li\u00a0 se i\u010dega odrekli? Ja sam se odreko slu\u0161anja i gledanja Milanovi\u0107a, Plenkovi\u0107a i Jandrokovi\u0107a kroz sve korizmeno vrijeme.<\/p>\n
-Ja tu trojicu nesritnjaka ne slu\u0161am evo vi\u0161e od godinu dana, a u sebi sam reko da \u0107u\u00a0 ovaj put u korizmi redovitije i\u0107 k misi \u2013 rodijak Iko \u0107e.<\/p>\n
-Ja ih moram ponekad i slu\u0161at i gledat jer \u010desto o njima pi\u0161em, a u sebi sam, tako\u0111er, reko \u00a0da \u0107u i\u0107 ubudu\u0107e, ne samo u korizmi, samo na mise na kojima se puno vi\u0161e moli nego piva. To sve u\u010destalije pivanje za vrime mise me, dekoncentrira,\u00a0\u00a0 odmi\u010de od\u00a0 molitve, pa nek mi se ruga ko god o\u0107e –\u00a0 reko ja.<\/p>\n
A onda se ubaci Liberal: –\u00a0 Kakvi smo mi vjernici da smo – dobri smo, ljudi moji, kad se uzme u obzir \u0161ta smo sve kroz \u017eivot pro\u0161li. Zar nas nisu u osnovnoj \u0161koli u\u010dili da Isus nije povjesna osoba nego mit. A u na\u0161im srednjim \u0161kolama su nam govorili da Isus je, vjerojatno, povjesna osoba, ali da nije sin Bo\u017eji. Na\u017ealost, nekim kr\u0161\u0107anima ni danas nije sin Bo\u017eji, nego sin \u010dovje\u010diji. Da je Isus povjesna osoba, priznaju svi kr\u0161\u0107ani i islamisti, vi\u0161e od pola dana\u0161njeg svijeta, kao i pripadnici nekih drugih brojnijih religija. Komunisti su nam najprije govorili da nema Boga, a sada, kad su postali globalisti, ka\u017eu da je \u010dovjek bog, \u0161to\u00a0 u najnovije vrijeme govore i neki ljudi iz crkvenih redova. Ne bih vi\u0161e o tome, nego \u0161ta vi ljudi mislite\u00a0 je li ve\u0107i, va\u017eniji, nama kr\u0161\u0107anima, Bo\u017ei\u0107 ili Uskrs?<\/p>\n
-Da nije bilo Bo\u017ei\u0107a – ja \u0107u – ne bi bilo ni Uskrsa; oni su nerazdvojni i jednako va\u017eni, iako nam je, \u010dini mi se, Bo\u017ei\u0107 dra\u017ei a Uskrs va\u017eniji. Uskrsnuti zna\u010di pobijediti smrt i sjediniti se s Bogom. Ne moramo bit svi Tome da bi povjerovali u uskrsnu\u0107e; zar nam nije dovoljan do\u017eivljaj, spoznaja, nekog drugog da bi i mi povirovali u uskrsnu\u0107e? Dok smo na zemlji tribamo biti u zajedni\u0161tvu s Bogom da bi poslije smrti dospili s njim u jedinstvo. A i sveti Pavo je, \u010dini mi se, jednom prigodom reko da ne bi imalo smisla ni virovat u Isusa ako ne bi bilo uskrsnu\u0107a. Na\u010din na koji su apostoli, Isusovi u\u010denici, oti\u0161li u smrt pravi je dokaz da su virovali ne samo u Isusovo nego i u svoje uskrsnu\u0107e. Tako gorljivo, po \u017eivot opasno, \u0161irenje vire u Isusa Krista je dokaz da su svi, od Petra do Pavla, \u017eivili u suvezluku s Bogom i ovde na zemlji. A Isusova muka i smrt su samo toliko bitni koliko su bili predradnje za uskrsnu\u0107e. Isusovo uskrsnu\u0107e osmi\u0161ljava i smisao na\u0161ih\u00a0 ovo\u017eivotnih patnji, kri\u017eeva. Izme\u0111u Isusova ro\u0111enja i smrti raskrilio je se za nas kri\u017e spasonosni sa sva \u010detiri kraka na sve \u010detiri strane svita. Ja ne mogu zamislit da \u010dovik more trajat a da ponekad ne pomisli na Boga i \u017eivot poslije smrti.<\/p>\n
Nakon ovih mojih ri\u010di, uklju\u010di se opet Liberal: –\u00a0 Ja ne idem u crkvu redovito kao vas dvojica; odem na Bo\u017ei\u0107 i Uskrs, i to je meni dovoljno. Povremeno se, naj\u010de\u0161\u0107e kad sam sam, pomolim Bogu, zapravo malo s njim porazgovaram. Slabo postim, ne suzdr\u017eavam se puno od jela i pi\u0107a, \u0161to se vidi i na meni, ali zato \u010dinim razna dobra djela drugima kad god mi se uka\u017ee prilika. Ali moj Bog nije trodjelni, nego jednodjelni, koji nam je se vi\u0161e puta i na vi\u0161e na\u010dina, kroz povjest, o\u010ditovo\u00a0 preko\u00a0 svjetionika, ljudi bli\u017eih Bogu, pa \u010dak i preko svog vlastitog sina. Isus nije sin \u010dovje\u010diji, kako negdje u evan\u0111eljima pi\u0161e, nego sin Bo\u017eji. A Duh bo\u017eji, sveti, je nevidljiva veza izme\u0111u Boga i \u010dovjeka, kako sam negdje pro\u010ditao. Da ta veza prestane funkcionirati, nestalo bi svijeta za tren oka. Preko njega se, po mom mi\u0161ljenju, zara\u0111uje uskrsnu\u0107e, odnosno \u010distili\u0161te ili raj. Pakao nije s Bo\u017eije strane; i ne daj ga Bo\u017ee nikome. Kako \u010dujete, susjedi moji, moje vjerovanje se u cjelosti ne uklapa u poznata mi teolo\u0161ka tuma\u010denja Isusova nauka. Pa njima je trebalo punih pet stolje\u0107a, poslije Isusove smrti i uskrsnu\u0107a, da formuliraju vjerovanje koje mi danas izgovaramo za vrijeme mise, a vi\u0161e od 18 stolje\u0107a da proglase bezgre\u0161nim za\u010de\u0107e bla\u017eene djevice Marije. Budu\u0107i mi neka njihova tuma\u010denja na\u0161eg vjerovanja nisu razumljiva, ja sam sam sebi konstruirao svoje vjerovanje,\u00a0 ljestve do Boga. Zato me vi, \u010duo sam, i zovete Liberal. Nema veze, ne ljutim se. Bitno mi je samo da se s Bogom ne zavadim.<\/p>\n
-Dobro ljudi –\u00a0 rodijak Iko \u0107e –\u00a0 odmakosmo se malo od uskrsnih tema. Nego, ko od vas zna \u0161ta je se dogodilo sa \u017eidovskim mesijom, ako im Isus nije to bio; kad \u0107e do\u0107i njihov mesija? Pretpostavljam da danas ne negiraju postojanje na\u0161eg Isusa, na\u0161eg Spasitelja,\u00a0 ali kada \u0107e njima njihov\u00a0 Jahve poslati mesiju. Na\u0161eg Isusa, \u010diji je maternji jezik bio aramejski, oni ne smatraju, koliko znam, svojim mesijom. Smatraju li se oni jo\u0161 uvik izabranim narodom ili su ono \u0161to je Isus o njima reko u 8. poglavlju 44. retku (Iv) evan\u0111elja \u010dovika kojeg je Isus najvi\u0161e volio, a ne ljubio, kako su preveli oni koji slabo znaju hrvatski jezik. Isus je to, \u0161to je Ivan zapiso, reko o \u017eidovima vjerojatno u afektu, jer su mu prigovorili da se ne zna ko mu je \u0107a\u0107a. Za\u0161to nikad nisam na misi \u010duo tu Isusovu re\u010denicu o \u017eidovima? Imamo li pravo uzimati iz Isusova nauka ono \u0161to nam odgovara a izbacivati ono \u0161to nam ne pa\u0161e?<\/p>\n
-Rodija\u010de Iko, dobro pita\u0161 i op\u0161irno pita\u0161. I ja bih volio ovo \u0161to ti pita\u0161 upitati nekog od \u017eidovskih bibli\u010dara. Valjda \u0107e nam se nekad pru\u017eiti prilika popri\u010dati s nekim od njihovih intelektualaca. A do tada, ajmo se mi, sva tri, dogovoriti da \u0107emo se ove godine na Uskrs pomoliti ne samo za one koji viruju da je Isus Bo\u017eji sin, nego i za one koji to ne viruju, da im, priko svog Duva, prosvitli\u00a0 pamet da pravog Boga upoznaju, spoznaju i po njegovim uputama \u017eive.<\/p>\n
-Dogovoreno –\u00a0 reko\u0161e obojica.<\/p>\n
Zagreb, 15. o\u017eujka 2023.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 B a r i \u0161 a<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dok smo, rodijak Iko i ja, \u0161tioci moji, ulazili u omiljeni nam kafi\u0107, za svoj stol nas pozva susjed Liberal. Nismo ni sili po\u0161teno, a on nas upita: – Postite li vi ljudi u ovoj korizmi, jeste li\u00a0 se i\u010dega … pro\u010ditajte vi\u0161e<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":129241,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"kt_blocks_editor_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129239"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=129239"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":129240,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129239\/revisions\/129240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/129241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=129239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=129239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=129239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}