{"id":32810,"date":"2016-02-28T22:30:03","date_gmt":"2016-02-28T20:30:03","guid":{"rendered":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/?p=32810"},"modified":"2016-02-28T22:30:03","modified_gmt":"2016-02-28T20:30:03","slug":"nedjeljne-misli-iz-prikrajka-bozji-aktivisti","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/nedjeljne-misli-iz-prikrajka-bozji-aktivisti\/","title":{"rendered":"NEDJELJNE MISLI IZ PRIKRAJKA: Bo\u017eji aktivisti"},"content":{"rendered":"<p>Dana\u0161nja \u010ditanja Izlaska i Evan\u0111elja na prvi pogled nemaju ba\u0161 puno toga zajedni\u010dkoga, no svejedno mi se svidjelo kako su ispri\u010dana.<\/p>\n<p>U knjizi Izlaska Mojsije \u010duva ovce svojeg punca, vjerojatno je s njim pas i frula, ovce pasu i dolaze do svetog brda Horeba. Mojsije nema pojma \u0161to \u0107e mu se dogoditi. On je egipatski pastir, bogato o\u017eenjen i priznat me\u0111u Egip\u0107anima.<\/p>\n<p>Druga pri\u010da, ona iz Evan\u0111elja, propovijeda o ljudima koji dolaze do Isusa i pri\u010daju mu o Galilejcima koje Pilat dade pogubiti i njihova se krv pomije\u0161a s krvlju \u017ertvenih \u017eivotinja.<\/p>\n<p>Zbog aktualnosti sam danas odabrao knjigu Izlaska kao podlogu za ove misli.<\/p>\n<p>U pri\u010di Mojsije dolazi u kontakt s Bogom preko grma koji gori, a ne izgara. Bog mu daje nalog da spasi njegov narod iz ralja egipatskih. Narod jadikuje i tuguje, ve\u0107 je skoro nestao pod egipatskom \u010dizmom, pa je Bog odlu\u010dio usli\u0161iti molitve naroda i poslati svojeg pastira koji \u0107e ih izvesti iz ropstva.<\/p>\n<p>No, Mojsije ne vjeruje u ono \u0161to vidi. Bog je odabrao njega, obi\u010dnog pastira koji je do tada bio potpuno nepoznat. Mojsije uop\u0107e nema pojma \u0161to \u0107e on re\u0107i Izraelcima, tko ga \u0161alje i od kud mu legitimitet. Jo\u0161 \u0107e ga i najurit jer je \u0161arlatan, re\u0107i \u0107e mu da je suradnik egipatske tajne slu\u017ebe i da mu je jedini zadatak rasto\u010diti i ono malo izraelskog zajedni\u0161tva i sre\u0107e u ropstvu. Uostalom tko Izraelcima garantira da \u0107e ta nova dr\u017eava biti uop\u0107e bolja od ropstva u Egiptu? Kod Egip\u0107ana je bilo barem ne\u0161to za pojest, krov nad glavom je bio svima osiguran, a bi\u010d je normalan u takvim sustavima. Mojsije ve\u0107 promi\u0161lja o batinama koje \u0107e dobiti, o optu\u017ebama da je egipatski \u0161pijun jer ipak je njegov punac Egip\u0107anin i to sve\u0107enik, dakle uglednik.<\/p>\n<p>Jadni Mojsije se upla\u0161io prije nego je i krenuo u avanturu, no Bog ne popu\u0161ta. Bog zna i \u010duje za nevolje, On o\u010dekuje upravo ono \u010dega se Mojsije boji. On zna da \u0107e Izraelci htjeti ostati kod lonaca i da \u0107e im biti te\u0161ko krenuti na put slobode u vlastitu dr\u017eavu. Obra\u0107enje i snaga za slobodu nisu uvijek tako sna\u017eni pa je za o\u010dekivati da \u0107e po Mojsiju lupati svim oru\u0111ima, a ako Egip\u0107ani saznaju \u0161to ovaj smjera, eto ti vraga i muke.<\/p>\n<p>No, Bog ima plan. Njegov je plan jednostavan i sa\u017eet u samo jednoj re\u010denici: Ja sam koji jesam tu. To je ime Boga kojega Izraelci ne poznaju, ali \u0107e ga prepoznati \u010dim Mojsije izgovori njegovo ime. Bog Mojsiju daje sigurnost da \u0107e biti uz njega, da je On tu u svakom trenutku, ali Mojsije mora zavezati obu\u0107u i zasukati rukave, on mora pokazati odva\u017enost i krenuti u akciju.<\/p>\n<p>Tako je i s Evan\u0111eljem. I u Evan\u0111elju Isus tra\u017ei osobnu odgovornost i obra\u0107enje. Smokva koja ne donosi ploda je beskorisna, ali Bog joj daje jo\u0161 jednu godinu da se odlu\u010di, da kona\u010dno po\u010dne nositi polodove umjesto puke sjene.<\/p>\n<p>Dana\u0161nja \u010ditanja se lijepo daju povezati s hrvatskim narodom i bla\u017eenikom Alojzijem Stepincem. Upravo na\u0161 narod je jako sli\u010dan izraelskom, dugo u ropstvu i izbavljen bukvalno rukama nepoznatih malih boraca, s krunicom oko vrata uz vodstvo onoga koji i sam bija\u0161e pripadnik elite tla\u010ditelja.<\/p>\n<p>Uprvo Stepinac je primjer odva\u017enoga \u010dovjeka koji je u najte\u017eim trenutcima osobne i nacionalne povijesti imao snage pruzeti odgovornost iz vjere u Boga i ljubavi prema narodu.<\/p>\n<p>Kad je bilo najte\u017ee on je prihvatio svoju ulogu i \u010dastno ju nosio do smrti. Bog je i njega odabrao, kao i druge velikane, iz mase naroda, nepoznate do tada, ali velike nakon preuzimanja odgovornosti.<\/p>\n<p>Bog je \u010dovjeku dao ulogu da se bori za istinu, pravdu i slobodu. Bog ne \u017eeli narod bez slobode, ne \u017eeli \u010dovjeka koji ne nosi plodove, ali \u010dovjek mora sam preuzeti tu ulogu, mora ju prihvatiti slobodne volje i mora kona\u010dno po\u010deti nositi plodove.<\/p>\n<p>Bog je strpljiv, kao \u0161to bija\u0161e strpljiv sa Stpincem, nekada\u0161njim borcem na Solunskoj fronti. Bog nam daje \u0161ansu za pripremu, za ispravak i za trenning. On nas ne gura u bitku nespremne nego nam poma\u017ee i podu\u010dava nas da mo\u017eemo izdr\u017eati napade i objede, pokude i podvale.<\/p>\n<p>Bog je uz nas ako stupimo s njim u kontakt i ako izujemo svoje opanke, sandale ili cipele ponosa, bahatosti i nevjere.<\/p>\n<p>Bog gori od ljubavi, na nama je da tu ljubav prepoznamo.<\/p>\n<p>Bog nas vodi, na nama je da podignemo stopala.<\/p>\n<p>Bog je onaj koji je tu, na nama je da otovrimo o\u010di kao Stepinac i da se borimo jer smo za borbu predvi\u0111eni.<\/p>\n<p>Oni koji nas budu zaustavljali su jo\u0161 uvijek ra\u0111e egipatski robovi, njih ne smijemo niti slu\u0161ati, niti ih slijediti, ako bismo slu\u0161ali one koji jadikuju, ali i dalje sami sjede uz lonac, onda bismo vje\u010dno ostali zarobljenici i neplodne smokve koje \u0107e Bog ljutito odsje\u0107i i baciti u vje\u010dni plamen zaborava.<\/p>\n<p>Stepinac je primjer kako se na svakom mjestu mo\u017ee preuzeti odgovornost i kako se iz svake pozicije mo\u017ee biti plodnim stablom za vlastiti narod.<\/p>\n<p>Vrijeme je pustinje i putovanja.<\/p>\n<p>Na nama je da preuzmemo svoju odgovornost i da druge ne omalodu\u0161avamo u \u017eelji i volji da budu dio Bo\u017ejeg plana oslobo\u0111enja.<\/p>\n<p>Ne jadikujmo nego zasu\u010dimo rukave i pomaknimo se od obmane da je ropstvo ljep\u0161e od slobode.<\/p>\n<p>Ropstva su razli\u010dita, svatko ne\u010dem robuje.<\/p>\n<p>Odbacimo okove i vjerujmo da je u osmijehu, koji nam netko daruje svaki dan, ona vatra koja gori i ne izgara. Ona \u0107e nam pomo\u0107i u osloba\u0111anju.<\/p>\n<p>Svatko je pozvan obaviti svoju misiju, a na\u0161a misija je prikazana u dvije sudbine dana\u0161njeg dana: u Mojsiju i Stepincu.<\/p>\n<p>Obojica bijahu prihva\u0107eni, odba\u010deni, prokleti, a na kraju postado\u0161e kota\u010dima slobode.<\/p>\n<p>Zahvalimo se na vatri ljubavi i krenimo s ljubavlju u akciju. Budimo i mi kota\u010dima pomaka i slobode za sebe i svoj narod.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tekst: <strong>Vinko Vukadin<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dana\u0161nja \u010ditanja Izlaska i Evan\u0111elja na prvi pogled nemaju ba\u0161 puno toga zajedni\u010dkoga, no svejedno mi se svidjelo kako su ispri\u010dana. U knjizi Izlaska Mojsije \u010duva ovce svojeg punca, vjerojatno je s njim pas i frula, ovce pasu i dolaze &hellip; <a href=\"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/nedjeljne-misli-iz-prikrajka-bozji-aktivisti\/\">pro\u010ditajte vi\u0161e<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":32811,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"kt_blocks_editor_width":"","footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32810"}],"collection":[{"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32812,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32810\/revisions\/32812"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32811"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/mandino-selo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}